दूसरों के विचारों के प्रति सहिष्णु होने का मतलब यह नहीं कि अभद्र भाषा बर्दाश्त की जाए : न्यायमूर्ति चंद्रचूड़

उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश न्यायमूर्ति डी वाई चंद्रचूड़ ने शनिवार को कहा कि दूसरों की राय को स्वीकार करने और सहिष्णु होने का मतलब यह नहीं है कि किसी को अभद्र भाषा भी स्वीकार करनी चाहिए।यहां गुजरात नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी (जीएनएलयू) में अपने दीक्षांत भाषण में, उन्होंने स्नातक छात्रों से अपने “अपने विवेक और न्यायसंगत कारण” द्वारा निर्देशित होने का आग्रह किया।उन्होंने भाषण में कहा कि सोशल मीडिया की दुनिया में “सीमित ध्यान अवधि के साथ,” यह याद रखने में मदद करता है कि “हम जो बहुत काम करते हैं उसका केवल दीर्घकालिक प्रभाव होगा और हमें रोज़मर्रा की व्याकुलता के बारे में चिंतित नहीं होना चाहिए,”उन्होंने कहा, “वोल्टेयर के लिए प्रसिद्ध शब्द, ‘आप जो कहते हैं, उसका मैं अस्वीकार करता हूं, लेकिन मैं इसे कहने के आपके अधिकार की रक्षा करूंगा,’ को हमारे अस्तित्व में शामिल किया जाना चाहिए।

गलतियाँ करना, दूसरों की राय को स्वीकार करना और सहिष्णु होना। इसका मतलब अंधाधुंध अनुरूपता है, और इसका मतलब यह नहीं है कि अभद्र भाषा के खिलाफ खड़े न हों।”11वें दीक्षांत समारोह में उन्होंने कहा, “बहुमत के राजनीतिक, सामाजिक और नैतिक संघर्षों के बढ़ते शोर और भ्रम” के बीच छात्रों को बाहरी दुनिया में कदम रखने के लिए, उन्हें अपने “अपने विवेक और न्यायसंगत कारणों” के मार्ग से निर्देशित किया जाना चाहिए। जीएनएलयू की।उन्होंने लेखक सेठ गोडिन की धारा और हवा की सादृश्यता को भी उद्धृत किया।।”नदी पर, यह धारा है जो डोंगी को हवा की इच्छा से कहीं अधिक ले जाएगी। लेकिन हवा हमें विचलित करती है … वर्तमान वर्ग और जाति और लिंग, और शक्तिशाली उद्योग अर्थव्यवस्था की हमारी निरंतर प्रणाली है। और यदि मैं, हमारे संदर्भ में, जाति भी जोड़ सकता हूं। न्यायमूर्ति चंद्रचूड़ ने यह लेखक के हवाले से कहा।उन्होंने कहा, वर्तमान को दूर किया जा सकता है, लेकिन यह “केंद्रित प्रयास” करता है।।उन्होंने आगे कहा , “दूसरी ओर, हवा इस समय की ब्रेकिंग न्यूज है, नवीनतम सोशल मीडिया सनसनी। और प्रचार की पतली परत जो हमारे चारों ओर है। यह एक उपयोगी व्याकुलता हो सकती है, लेकिन हमारा असली काम वर्तमान या परिवर्तन पर काबू पाने में है।”न्यायाधीश ने कहा, “यह पहले इसे देखने और हवा को अनदेखा करने में मदद करता है जहां हम कर सकते हैं। यह उद्धरण आज की दुनिया में ध्रुवीकरण राय और विरोधाभासी कार्यों के साथ याद रखने के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक है।”